
5:1 Ï€Ï�οκαθáý÷σας γΠτοι μετáýð Ï„áÿöν συνÎδÏ�ων áýÁ Ï„áýûÏ�αννος áüÈντáý÷οχος áüÐÏ€áý÷ τινος áýÑψηλοáÿæ Ï„áýùπου καáýö Ï„áÿöν στÏ�ατευμάτων αáýÐÏ„áÿ÷ παÏ�εστηκáýùτων κυκλáýùθεν áüÐνáýùπλων
5:2 παÏ�εκÎλευεν τοáÿÖÏ‚ δοÏ�υφáýùÏ�οις áüÕνα áüÕκαστον ΕβÏ�αáÿÖον áüÐπισπáþöσθαι καáýö κÏ�εáÿöν áýÑεáý÷ων καáýö εáüðδωλοθáýûτων áüÀναγκάζειν áüÀπογεáýûεσθαι
5:3 εáüð δΠτινες μáýô θÎλοιεν μιαÏ�οφαγáÿÆÏƒÎ±Î¹ τοáýûτους Ï„Ï�οχισθÎντας áüÀναιÏ�εθáÿÆÎ½Î±Î¹
5:4 πολλáÿöν δáýò συναÏ�πασθÎντων εáü÷Ï‚ Ï€Ï�áÿöτος áüÐκ Ï„áÿÆÏ‚ áüÀγÎλης áýÀνáýùματι ΕλεαζαÏ�ος Ï„áýø γÎνος áüñεÏ�εáýûÏ‚ Ï„áýôν áüÐπιστáýõμην νομικáýøÏ‚ καáýö Ï„áýôν áüáλικáý÷αν Ï€Ï�οáýõκων καáýö πολλοáÿÖÏ‚ Ï„áÿöν πεÏ�áýö Ï„áýøÎ½ Ï„áýûÏ�αννον διáýð Ï„áýôν áüáλικáý÷αν γνáýýÏ�ιμος παÏ�áýõχθη πλησáý÷ον αáýÐτοáÿæ
5:5 καáýö αáýÐÏ„áýøÎ½ áüðδáýüν áýÁ áüÈντáý÷οχος áüÔφη
5:6 áüÐγáýü Ï€Ï�áýöν áüÄÏ�ξασθαι Ï„áÿöν κατáýð σοáÿæ βασάνων áýæ Ï€Ï�εσβáÿæÏ„α συμβουλεáýûσαιμáþý áüÄν σοι ταáÿæÏ„α áýÅπως áüÀπογευσάμενος Ï„áÿöν áýÑεáý÷ων σáÿôζοιο
5:7 αáüðδοáÿæÎ¼Î±Î¹ γάÏ� σου Ï„áýôν áüáλικáý÷αν καáýö Ï„áýôν πολιάν áüãν μετáýð τοσοáÿæÏ„ον áüÔχων χÏ�áýùνον οáýÔ Î¼Î¿Î¹ δοκεáÿÖÏ‚ φιλοσοφεáÿÖν Ï„áÿÇ Î™Î¿Ï…Î´Î±áý÷ων χÏ�áýýμενος θÏ�ησκεáý÷áþó
5:8 διáýð Ï„áý÷ γáýðÏ� Ï„áÿÆÏ‚ φáýûσεως κεχαÏ�ισμÎνης καλλáý÷στην Ï„áýôν τοáÿæÎ´Îµ τοáÿæ ζáÿôου σαÏ�κοφαγáý÷αν βδελáýûττáÿÃ
5:9 καáýö γáýðÏ� áüÀνáýùητον τοáÿæÏ„ο Ï„áýø μáýô áüÀπολαáýûειν Ï„áÿöν χωÏ�áýöÏ‚ áýÀνεáý÷δους áüáδÎων καáýö áüÄδικον áüÀποστÏ�Îφεσθαι Ï„áýðÏ‚ Ï„áÿÆÏ‚ φáýûσεως χάÏ�ιτας
5:10 σáýú δΠμοι καáýö áüÀνοητáýùτεÏ�ον ποιáýõσειν δοκεáÿÖÏ‚ εáüð κενοδοξáÿöν πεÏ�áýö Ï„áýø áüÀληθáýòÏ‚ áüÔτι κáüÀμοáÿæ καταφÏ�ονáýõσεις áüÐÏ€áýö Ï„áÿÇ áüðδáý÷áþó τιμωÏ�áý÷áþó
5:11 οáýÐκ áüÐξυπνáýýσεις áüÀÏ€áýø Ï„áÿÆÏ‚ φλυάÏ�ου φιλοσοφáý÷ας áýÑμáÿöν καáýö áüÀποσκεδάσεις Ï„áÿöν λογισμáÿöν σου Ï„áýøÎ½ λáÿÆÏ�ον καáýö áüÄξιον Ï„áÿÆÏ‚ áüáλικáý÷ας áüÀναλαβáýüν νοáÿæÎ½ φιλοσοφáýõσεις Ï„áýôν τοáÿæ συμφÎÏ�οντος áüÀλáýõθειαν
5:12 καáýö Ï€Ï�οσκυνáýõσας μου Ï„áýôν φιλάνθÏ�ωπον παÏ�ηγοÏ�áý÷αν οáüðκτιÏ�áýõσεις Ï„áýø σεαυτοáÿæ γáÿÆÏ�ας
5:13 καáýö γáýðÏ� áüÐνθυμáýõθητι áýáÏ‚ εáüð καáý÷ Ï„áý÷Ï‚ áüÐστιν Ï„áÿÆÏƒÎ´Îµ Ï„áÿÆÏ‚ θÏ�ησκεáý÷ας áýÑμáÿöν áüÐποπτικáýô δáýûναμις συγγνωμονáýõσειεν áüÄν σοι áüÐÏ€áýö πάσáÿà διáþý áüÀνάγκην παÏ�ανομáý÷áþó γινομÎνáÿÃ
5:14 τοáÿæÏ„ον Ï„áýøÎ½ Ï„Ï�áýùπον áüÐÏ€áýö Ï„áýôν áüÔκθεσμον σαÏ�κοφαγáý÷αν áüÐποτÏ�áýûνοντος τοáÿæ τυÏ�άννου λáýùγον áþÔτησεν áýÁ ΕλεαζαÏ�ος
5:15 καáýö λαβáýüν τοáÿæ λÎγειν áüÐξουσáý÷αν áüäÏ�ξατο δημηγοÏ�εáÿÖν οáýÕτως
5:16 áüáμεáÿÖÏ‚ áüÈντáý÷οχε θεáý÷áÿó πεπεισμÎνοι νáýùμáÿó πολιτεáýûεσθαι οáýÐδεμáý÷αν áüÀνάγκην βιαιοτÎÏ�αν εáüöναι νομáý÷ζομεν Ï„áÿÆÏ‚ Ï€Ï�áýøÏ‚ Ï„áýøÎ½ νáýùμον áüáμáÿöν εáýÐπειθεáý÷ας
5:17 διáýø δáýô κατáþý οáýÐδÎνα Ï„Ï�áýùπον παÏ�ανομεáÿÖν áüÀξιοáÿæÎ¼ÎµÎ½
5:18 καáý÷τοι εáüð κατáýð áüÀλáýõθειαν μáýô áüæÎ½ áýÁ νáýùμος áüáμáÿöν áýáÏ‚ áýÑπολαμβάνεις θεáÿÖος áüÄλλως δáýò áüÐνομáý÷ζομεν αáýÐÏ„áýøÎ½ εáüöναι θεáÿÖον οáýÐδáýò οáýÕτως áüÐξáýøÎ½ áüæÎ½ áüáμáÿÖν Ï„áýôν áüÐÏ€áýö Ï„áÿÇ ÎµáýÐσεβεáý÷áþó δáýùξαν áüÀκυÏ�áÿöσαι
5:19 μáýô μικÏ�áýðν οáýÖν εáüöναι νομáý÷σáÿÃÏ‚ ταáýûτην εáüð μιαÏ�οφαγáýõσαιμεν áüÁμαÏ�Ï„áý÷αν
5:20 Ï„áýø γáýðÏ� áüÐÏ€áýö μικÏ�οáÿÖÏ‚ καáýö μεγάλοις παÏ�ανομεáÿÖν áüðσοδáýûναμáýùν áüÐστιν
5:21 διáþý áüÑκατÎÏ�ου γáýðÏ� áýáÏ‚ áýÁμοáý÷ως áýÁ νáýùμος áýÑπεÏ�ηφανεáÿÖται
5:22 χλευάζεις δáýò áüáμáÿöν Ï„áýôν φιλοσοφáý÷αν áýåσπεÏ� οáýРμετáýð εáýÐλογιστáý÷ας áüÐν αáýÐÏ„áÿÇ Î²Î¹Î¿áýûντων
5:23 σωφÏ�οσáýûνην τε γáýðÏ� áüáμáþöÏ‚ áüÐκδιδάσκει áýåστε πασáÿöν Ï„áÿöν áüáδονáÿöν καáýö áüÐπιθυμιáÿöν κÏ�ατεáÿÖν καáýö áüÀνδÏ�εáý÷αν áüÐξασκεáÿÖ áýåστε πάντα Ï€áýùνον áüÑκουσáý÷ως áýÑπομÎνειν
5:24 καáýö δικαιοσáýûνην παιδεáýûει áýåστε διáýð πάντων Ï„áÿöν áüàθáÿöν áüðσονομεáÿÖν καáýö εáýÐσÎβειαν áüÐκδιδάσκει áýåστε μáýùνον Ï„áýøÎ½ áýÄντα θεáýøÎ½ σÎβειν μεγαλοπÏ�επáÿöÏ‚
5:25 διáýø οáýРμιαÏ�οφαγοáÿæÎ¼ÎµÎ½ πιστεáýûοντες γáýðÏ� θεοáÿæ καθεστάναι Ï„áýøÎ½ νáýùμον οáüôδαμεν áýÅτι κατáýð φáýûσιν áüáμáÿÖν συμπαθεáÿÖ Î½Î¿Î¼Î¿Î¸ÎµÏ„áÿöν áýÁ τοáÿæ κáýùσμου κτáý÷στης
5:26 Ï„áýð μáýòν οáüðκειωθησáýùμενα áüáμáÿöν ταáÿÖÏ‚ ψυχαáÿÖÏ‚ áüÐÏ€ÎÏ„Ï�εψεν áüÐσθáý÷ειν Ï„áýð δáýò áüÐναντιωθησáýùμενα áüÐκáýýλυσεν σαÏ�κοφαγεáÿÖν
5:27 τυÏ�αννικáýøÎ½ δáýò οáýРμáýùνον áüÀναγκάζειν áüáμáþöÏ‚ παÏ�ανομεáÿÖν áüÀλλáýð καáýö áüÐσθáý÷ειν áýÅπως Ï„áÿÇ áüÐχθáý÷στáÿà áüáμáÿöν μιαÏ�οφαγáý÷áþó ταáýûÏ„áÿà áüÐπεγγελάσáÿÃÏ‚
5:28 áüÀλλáþý οáýРγελάσεις κατáþý áüÐμοáÿæ τοáÿæÏ„ον Ï„áýøÎ½ γÎλωτα
5:29 οáýÔτε τοáýúÏ‚ áüñεÏ�οáýúÏ‚ Ï„áÿöν Ï€Ï�ογáýùνων πεÏ�áýö τοáÿæ φυλάξαι Ï„áýøÎ½ νáýùμον áýÅÏ�κους οáýРπαÏ�áýõσω
5:30 οáýÐδáþý áüÂν áüÐκκáýùψειάς μου Ï„áýð áýÄμματα καáýö Ï„áýð σπλάγχνα μου Ï„áýõξειας
5:31 οáýÐχ οáýÕτως εáüðμáýö γÎÏ�ων áüÐγáýü καáýö áüÄνανδÏ�ος áýåστε μοι διáýð Ï„áýôν εáýÐσÎβειαν μáýô νεάζειν Ï„áýøÎ½ λογισμáýùν
5:32 Ï€Ï�áýøÏ‚ ταáÿæÏ„α Ï„Ï�οχοáýúÏ‚ εáýÐÏ„Ï�Îπιζε καáýö Ï„áýø Ï€áÿæÏ� áüÐκφáýûσα σφοδÏ�áýùτεÏ�ον
5:33 οáýÐχ οáýÕτως οáüðκτáý÷Ï�ομαι Ï„áýø áüÐμαυτοáÿæ γáÿÆÏ�ας áýåστε διáþý áüÐμαυτοáÿæ Ï„áýøÎ½ πάτÏ�ιον καταλáÿæÏƒÎ±Î¹ νáýùμον
5:34 οáýРψεáýûσομαáý÷ σε παιδευτáýð νáýùμε οáýÐδáýò áüÐξομοáÿæÎ¼Î±áý÷ σε φáý÷λη áüÐγκÏ�άτεια
5:35 οáýÐδáýò καταισχυνáÿö σε φιλáýùσοφε λáýùγε οáýÐδáýò áüÐξαÏ�νáýõσομαáý÷ σε áüñεÏ�ωσáýûνη τιμáý÷α καáýö νομοθεσáý÷ας áüÐπιστáýõμη
5:36 οáýÐδáýò μιανεáÿÖÏ‚ μου Ï„áýø σεμνáýøÎ½ γáýõÏ�ως στáýùμα οáýÐδáýò νομáý÷μου βáý÷ου áüáλικáý÷αν
5:37 áüÁγνáýùν με οáüñ πατÎÏ�ες εáüðσδÎξονται μáýô φοβηθÎντα σου Ï„áýðÏ‚ μÎχÏ�ι θανάτου áüÀνάγκας
5:38 áüÀσεβáÿöν μáýòν γáýðÏ� τυÏ�αννáýõσεις Ï„áÿöν δáýò áüÐμáÿöν áýÑÏ€áýòÏ� Ï„áÿÆÏ‚ εáýÐσεβεáý÷ας λογισμáÿöν οáýÔτε λáýùγοις δεσπáýùσεις οáýÔτε διáþý áüÔÏ�γων