SECCION: INFORMACION GENERAL
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BALAZO: CUADERNO DEL SABADO
CABEZA: Del progreso y del populismo
CREDITO: IKRAM ANTAKI*

Del progreso: hemos creido en el hasta perder el alma. La historia
mayuscula era una espiral que siempre sube, deciamos, parafraseando a
Marx. No una linea recta que apunta hacia el infinito, no... La figura de
la espiral nos satisfacia: las pequenas curvas que voltean la cara hacia
atras no serian mas que conjeturales. Lo esencial era el progreso. Nos
tranquilizabamos. Hemos pasado del caos a la organizacion, de los bandidos
de altos caminos a la policia de las carreteras, de los principados
medieval
es al Estado, del buen placer del monarca al derecho. La burocracia no fue
lo peor que hemos inventado. Madre de mediocridades y corruptelas,
generadora de lentitudes frente a la urgencia y de insensibilidad frente a
las tragedias, garantizaba sin embargo cierto funcionamiento de la cosa
publica, a pesar de los cambios en la cumbre y de la imprevisibilidad de
la politica. Su obesidad misma era un progreso. Hoy, volvemos a los grupos
de fuerza que cortan los caminos, a las peticiones de autonomia de las
loca
lidades, a los poderes de presion frente al poder unificado. En lugar del
Estado, las regiones; en lugar de la burocracia organizada, los
corporativismos; en lugar de la politica nacional, los grupos armados; en
lugar del mandatario, los jefecillos...; el progreso, les digo!
Del populismo: hay una cierta logica en el encadenamiento de los hechos.
Si se acepta que un grupo armado puede otorgarse -sin sufragio de ninguna
especie- la representatividad de los indigenas, y de lo que, en una
nacion, se llama "pueblo"... Como sorprenderse despues de que, a escala
local, un grupo de pobladores se reclama "pueblo tepozteco", secuestre,
golpee, corte caminos, para a los transeuntes, les esculca, les pide sus
papeles, les obliga a abrir sus caju
elas, logra por fin lo que quiere, sin ley ni razon, por la sola fuerza
del terror de sus metodos? Aquellos que aplaudieron los gritos y los
harapos, como marcas indelebles del "pueblo", luego casaron la
manifestacion con la razon, deberian ponerse, por fin, a pensar: como en
la revolucion cultural china, como en la Camboya de Pol Pot, como antes,
en la URSS de los anos 30..., sus heroes acabaran por voltearse en contra
del amigo intelectual, sus gafas y sus libros, sin importarles que este
los haya alabado
. El populismo no tiene aliados, y menos aun en el campo del pensamiento.
Solo tiene su propia dinamica.
Del ultimo libro de Octavio Paz: se abre con una cita del Diccionario de
Autoridades, del padre Alonso de Ovalle: "...para no caer en los errores
en que estuvieron los antiguos philosophos, que creyeron no habia
antipodas". Me encanta el uso de la "ph" en lugar de la "f". Vuelvo a mi
herencia. Vuelvo a recuperar la fi. Y, como si fuera natural, apunta sus
narices Epsilon. Mi graciedad contra la India, contra? Me gustan los
delirios de Paz
sobre la India o lo que sea: mas que aprender de el. La India me gusta que
la piense y la atraviese. Mi deuda con el es inmensa: No es la de un
alumno hacia un maestro; es la de un recogedor de dudas hacia un sembrador
de dudas. Cuando habla de la arquitectura islamica, "el anhelo de orden,
el amor a la proporcion", reconozco mi herida y lo que me hace falta, en
el Mexico de mi adultez: ellipsi: "lo que hace falta", "el orden y la
proporcion". En la presentacion del libro hablaron los especialis
tas. Nada hay, mas comun que los especialistas. Se las arreglaron para
ignorar la mitad de su tema: la India islamica. Los escuchaba y pensaba
cuanta falta de gracia, de capacidad de reflexion y de anchura! Datos,
datos, datos. Luego entendi algo luminoso: en esta busqueda de la
perfeccion propia, en esta pretendida incapacidad de ayudar a los demas
antes que de alcazarse a si mismo, en esta falta de sentimiento, de
campasion oculta detras de la modestia, en esta negacion de la accion que
se llama a si mis
ma discrecion, esta la infinita crueldad de una civilizacion que se
presenta bajo los rasgos de la dulzura. No, no me acerque a la India, me
hice mas occidental, oh grandeza de Occidente! Con su aceptacion de su
propia imperfeccion, con su solidaridad ateniense, con su caridad
cristiana, con su esperanza, con su desesperanza. El amor es nuestro
invento, como lo fue la Republica, la democracia y el sueno de justicia.
Oh, admirable utopia de bien, honor de Occidente!...
Vassili Grossman habla, en Vida y destino, de la "pequena bondad" que va
de un hombre a su projimo. Sufre los embates del mal que no puede, ella,
pequena bondad, vencer o correr. Solo va de un hombre hacia otro hombre.
Pero es el unico refugio de esperanza en el ser... Pienso que Levinas no
hubiera sido posible en la India l

*Antropologa, escritora, autora de El Espiritu de Cordoba.
Por no haber aparecido El Nacional el 16 de septiembre, dia de descanso
obligatorio, presentamos hoy Cuaderno del Sabado.
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