SECCION CULTURA
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CABEZA: LA REVOLUCION CUBANA
Y LOS INTELECTUALES MEXICANOS
CREDITO: EMMANUEL CARBALLO
Cuba, es decir la Revolucion Cubana, fue para nuestra generacion un
acontecimiento importante.
Nuestra generacion, que en 1959 se acercaba o rebasaba apenas los 30 anos,
vio en la Revolucion Cubana la evidencia de sus lecturas y algo mas: la
praxis como la forma mas alta del poder creador. Para nosotros la palabra
praxis, antes de 1959, era un eufemismo que escondia bajos apetitos
electoreros.
Practicabamos la teoria, con mayor o menor petulancia, porque sabiamos que
la accion, tal como se acostumbraba entre nosotros, carecia de brujula (si
era de izquierda) o arribaba, mas temprano que tarde (si era de derecha),
a la defensa de un sistema erosionado por los anos, la corrupcion y las
prebendas.
Desilusionados, incapaces de luchar solidariamente al lado de obreros y
campesinos, de ciertos sectores del la clase media, hicimos de la
abstencion nuestra mas refinada forma de accion. Al fin y al cabo eramos
intelectuales, conciencia critica de la nacion, casta privilegiada que
aconseja remedios y no los practica.
Nos salvaba, y quiza todavia nos salve a algunos de nosotros, la capacidad
de decir no a la injusticia y si a los intentos esporadicos de
inconformidad frente al gobierno puestos en practica por campesinos
(ciertos campesinos) que "invaden", entre comillas, la tierra que antes
fue suya; por obreros (ciertos obreros) hartos de lideres impuestos y
ansiosos de una autentica militancia sindical; por estudiantes (ciertos
estudiantes), vanguardia de la clase media, inconformes con el statu quo
que engrande
ce a los grandes, descalza progresivamente a los sectores de ingresos
medios y empobrece a los mas pobres.
Por estas razones y motivos la Revolucion Cubana fue una esperanza en los
primeros anos. De los revolucionarios cubanos aprendimos que la praxis se
desprende de la teoria y que una teoria sin praxis es letra muerta.
Para nuestra generacion, la Revolucion Cubana fue la piedra de toque, el
santo y sena, del mismo modo como la Guerra Civil Espanola fue para los
escritores de Taller y Tierra Nueva un poderoso sacudimiento etico y
politico.
La mayoria de los escritores manifesto, en 1936, su adhesion a la causa de
los republicanos. Unos pocos, descendientes directos de los eternos
equivocados, mostraron simpatia por el bando fascista.
Optar en 1936 era mas sencillo, y menos peligroso, que emitir preferencias
en 1959. Estar con la Republica, ademas de constituir una posicion
politica irreprochable, era un modo de apoyar los puntos de vista del
gobierno mexicano acerca de este asunto.
Y afortunadamente para los intelectuales el presidente Cardenas tomo
partido por la causa justa. Asi que apoyar a los republicanos se convirtio
en una actitud correcta, comoda e incluso provechosa.
Simpatizar con la Republica era una forma de sostener la democracia,
condenar la intervencion extranjera y, de paso, aludir al peligro
inminente del fascismo.
No se trataba de defender el socialismo, sino de atajar el empuje de las
fuerzas mas oscuras, retrogradas y barbaras. Por supuesto que un crecido
grupo de intelectuales opto por los "rojos" por motivos ideologicos y no
por domesticas cinrcunstancias politicas.
No es desdenable, en el contexto nacional, la actitud de los intelectuales
que en 1959 nos pronunciamos a favor de la Revolucion Cubana, sobre todo
si se tiene en cuenta que el presidente en turno, Adolfo Lopez Malteos, no
veia con buenos ojos, aunque apoyara formalmente el proceso, a Fidel
Castro y los barbudos de la Sierra Maestra.
En este caso, como antes en la Guerra Civil Espanola, la mayoria de los
intelectuales dimos una pequena leccion de sagacidad politica y entereza
moral. No fuimos arribistas de la verdad sino complices entusiastas de una
buena nueva: aquella que pronosticara que el socialismo podia triunfar en
la America Latina.
Las defecciones posteriores, en ambos acontecimientos, son harina de otro
costal. Como tambien lo es la Cuba de los anos noventa, caricatura barata
de la Cuba de los sesenta y setenta que amamos y defendimos hasta donde
nos fue posible. En Espana perdio el bando que apoyaba a la Republica; en
Cuba, simplemmente, perdio el socialismo. (Notimex).
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