SEC. INF. GRAL. PAG. 7 CINTILLO: FLORENCIO OLVERA OCHOA CABEZA: Los negocios, para laicos; si Charveriat es culpable que enfrente cargos: obispo CREDITO: ESPERANZA CADENA COUTI¥O, CORRESPONSAL. Olvera Ochoa acepto conocer a Charveriat y haberlo tratado alguna vez y justifico su cercania con Cabal Peniche, pues asevera que el sacerdote no nada mas es parroco y si el cura frances encontraba la realizacion de su sacerdocio asegurando negocios, orientando con sentido cristiano, estaba en su derecho, "por eso ahora que resultan cosas ilicitas hay que demostrarselo con hechos", pidio. Explico a El Nacional que "es medio raro que un sacerdote se dedique a dar asesoria espiritual a empresarios, pero tambien ellos necesitan asesoria especializada y si este sacerdote (Charveriat) era capaz de darla y si de acuerdo con sus superirores directos, el estaba ejerciendo su ministerio, no hay nada que objetarle". En tono coloquial, el pastor de la iglesia catolica en Tabasco dijo que "por sus frutos los conocereis y si los frutos (son ilicitos) -pero que se demuestren, insistio-, pues hermanito corrijete y si algo debes, responde de eso que debes", en referencia a Jacques Charveriat. Aclaro que el derecho canonico si permite a los sacerdotes dedicarse a los negocios, siempre que sean licitos, pero tambien les advierte: "Sacerdote, no te metas en todo aquello que pueda parecer inmoral, injusto o indigno de la fe" y yo creo, agrego, que la situacion del padre Jacques se quiere ver en uno de esos puntos. Cuestionado respecto a la invitacion que los obispos hicieran al Ejercito Zapatista para la Liberacion Nacional (EZLN), de respetar el resultado de las elecciones federales y reiniciar el dialogo, Olvera Ochoa deploro la actitud de los zapatistas pues dijo, "cuado el EZLN, o quien sea, no acepta esta invitacion al cambio interior, hay algo atras, hay egoismo, hay una ideologia, una cerrazon al dialogo". Admitio que comparte la exhortacion de sus homologos hacia los rebeldes y preciso: "Vemos las necesidades del pueblo, vemos que lo que piden los zapatistas es objetivo, real; la injusticia y la marginacion, la pobreza, son reales, son anticristianas, pero el modo como se tiene que resolver no es a traves de las armas y la violencia, sino del dialogo y mas que nada de la propia conversion". o se tiene que resolver no es a traves de las armas y la violencia, sino del dialogo y mas que nada d .