SECCION: INFORMACION GENERAL PAGINA: 2 CABEZA: Ortodoxia y heterodoxia en las alcobas: hacia una cronica de costumbres y creencias sexuales en Mexico CREDITO: CARLOS MONSIVAIS* (Primera de nueve partes) Todo el placer para el deber šEn que consiste y en donde desemboca el ocultamiento o el aplastamiento de la vida sexual? En el origen del proceso esta la Familia Mexicana, invencion conjunta de la iglesia catolica y las clases dominantes, cuyo ideal, la utopia del mando irrestricto del patriarcado, se transparenta en unas cuantas acciones: monogamia de aplicacion unilateral (solo para mujeres), ocultamiento o negacion del placer, uso politico de prohibiciones (y tolerancias) sexuales, elevacion de la ignorancia al rango de obediencia de la ley divina y de la ley social, represion enaltecida a nombre del deseo de una mayoria jamas consultada al respecto. Historicamente, la mitologia de la Familia Mexicana se centra en la necesidad de proclamar ajeno y enemigo a lo que ocurre fuera del recinto hogareno y del control de esa policia perfecta que es la conciencia de culpa. Y esta moral exige varios movimientos paralelos: el desarrollo de una idea de Nacion similar al patriarcado, el odio (retorico y real) a lo diferente, la manipulacion de l os prejuicios. En el siglo XVI predomina el anhelo de un pais sin las lacras visibles de Espana, y con una ciudad de Dios al alcance: la capital de la Nueva Espana. No hay, ciertamente, puritanos que huyan de las prohibiciones a su fe disidente, pero si creencias vagas, misticismos confusos, certidumbres de taberna y barco que, al aislarse en la inmensidad territorial, se vuelven dogmas, signos y formas de la razon a mano. Al aferrarse a las creencias traidas de Espana, que se magnifican, los conquistadores creen preserva r la lucidez: las supersticiones se establecen con la naturalidad de una bula papal, y la Contrarreforma es en si misma una plan de gobierno domestico. Aqui se construye una sociedad piadosa, ascetica, entregada a la contemplacion de las llagas del Senor y de las maravillas de la Virgen. La religion es un desfile de rituales a la fe por el espectaculo que a esa masa ignorante y amorfa le recuerdan la expulsion de sus dioses del altar mayor y su dependencia de los conquistadores. Se construyen templos con el ademan de quien erige monumentos de intimidacion, y la sociedad queda uncida a la iglesia catolica que es, y espero que tal comparacion no resulte un sacrilegio de doble filo, la television de aquel tiempo, el espectaculo que concentra el asombro y la credulidad. Sin Iglesia no hay dominio espanol y la Iglesia pone sus condiciones: hagamos aqui realidad el sueno de Ignacio de Loyola y de Domingo de Guzman, mezclemos hasta confundirlos los ordenes de la vida religiosa y de la vida social. Para la Iglesia, aclara Jacques Lafaye, Mexico sera la Nueva Roma o la Nueva Jerusalem. No importa que la realidad incluya epidemias de sifilis o que en el sentido de la encomienda se anada el abuso de las indigenas, que se inician en el mestizaje con el estupor del objeto de carga que tardara siglos en saberse objeto sexual. Lo primordial es lo otro, la reverencia a los mandamientos de Dios, la celebracion macerada de la Cuaresma, la solemnidad que extiende el brazo para que la mujer legitima a el se aferr e. La Santa Inquisicion apuntala el control politico y su sombra intimidatoria se extiende a pensamientos y alcobas: de tu conducta privada depende la conservacion de tus bienes, si satisfaces tu cuerpo de modo heterodoxo te retorceras en la hoguera. Hay que devolverle a la Iglesia el favor por su auspicio divino a la Conquista, y omitir publicamente elogios o menciones de los goces sensuales, olvidando la existencia misma del cuerpo. La humillacion de la carne no es metafora: el pago de la Corona espanola a la Iglesia, coparticipe del poder, es tambien el recordatorio del deber primordial: ser fiel al Nuevo Mundo a partir de las apariencias. La sociedad condena las referencias publicas al sexo y hasta los seres mas perifericos, los indigenas, aprenden a vincular sexo con degradacion y ocultamiento del sexo con espiritualidad. Unicamente los animales es la moraleja de esta logica de dominio consideran natural el coito. Por eso, el virrei nato se esmera en suprimir toda marginalidad. Al principio, los espanoles, con el asco descrito por Bernal Diaz, liquidan a los miembros del harem masculino del cacique de Cempoala, y a lo largo del virreinato los las manos, rostros, ni cabeza, aunque sean criaturas, ni halague a otros animales, que con la blandura de sus cabellos suelen no pocas veces, causar deleites sensuales". La nueva nacion se funda en el desden por el sentido del tacto, y en la rendicion ante ese conjunto desensualizado, la familia. Manana en este mismo espacio: De la Madre Patria al paterfamilias y El Siglo XX: de la casa chica al cumulo de perversiones. * Escritor. .