SECCION CULTURA
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BALAZO: SIMPOSIO MARIALOGICO
CABEZA: Misterios del culto a la Guadalupana

"El patrimonio religioso de un pais lo es tambien de otras culturas y la
Virgen de Guadalupe, expresion mas alta del sincretismo, forma parte de
ese legado, de ahi la importancia del Tercer Simposio Marialogico
Internacional", dijo Valerio Maccagnan.
El religioso preciso que tanto antropologos como historiadores de Estados
Unidos, Mexico, Italia y Costa Rica contribuyen, con su reflexion, al
estudio de las imagenes del culto religioso y de los modelos
evangelizadores, como se hace, a partir de hoy, en el encuentro
Marialogico Internacional con sede en el Museo Nacional de Antropologia.
El estudio de la religion en Mexico, comento Maccagnan, ha marcado dos
vertientes: una estrechamente ligada al ambito de las relaciones
Estado-Iglesia y la otra que estudia y analiza los proyectos de
evangelizacion en la historia prehispanica y novohispana en nuestro pais.
Para el sacerdote, la Virgen Maria -una de tantas maneras en que se venera
a esta imagen- representa en el Continente Americano el anuncio de la
conquista espiritual que llevaron a cabo las ordenes mendicantes hacia el
siglo XVI, con iconos que combinan signos nahuas con hispanos.
"Esta expresion tan alta de la evangelizacion de la cultura no se da en
ningun otro momento de la historia", expreso, ya que en la conquista de
Mexico "la violencia y las mentiras fueron la constante", por lo que el
hecho de que una imagen religiosa conciliara a las dos culturas es
importante para el estudio teologico.
La Virgen Maria adopta para la region (en la Nueva Espana) el nombre arabe
de Guadalupe y aparece en el cerro del Tepeyac, lugar en el que se
veneraba a Tonantzin, madre de todos los dioses en la religion
prehispanica.
Ese hecho marca la primera particularidad de la imagen que se venero anos
antes de la conquista en Extremadura, Espana. El acontecimiento, su marco
historico y las referencias a la cultura nahua en el icono se dan como
constantes de discusion y debate en los tres dias que durara el Simposio
Marialogico Internacional.
Este culto que se ha transformado en una nueva devocion esta a punto de
sumarse a otro acontecimiento, es decir, la posible canonizacion del beato
Juan Diego para finales del presente ano, segun refirio Valerio
Maccagnan.
La narracion primitiva de la aparicion de la Virgen en tierras
novohispanas se sustenta en 18 codigos que configuran el real
acontecimiento guadalupano y el estudio que se revisa actualmente en Roma
para la canonizacion del indigena.
A lo anterior se suma el trabajo del jesuita Xavier Escalada, quien
estudia un codice descubierto meses atras, que trata sobre los valores y
la muerte de Juan Diego descrita por la mano de Antonio Valeriano en
1548.
"La virgen se caracteriza por ser un evento multifacetico, capaz de
condensar multiples significados y constituirse en un punto donde
convergen, ayer y ahora, diversas culturas, por eso el suceso no ha
terminado y de ahi la importancia de seguir estudiandolo.
"El encuentro Marialogico no es un evento del clero, sino una reunion
academica en la que planteamos el desafio de toda la Iglesia frente a la
desacralizacion de nuestros dias, una crisis de fe que impide la
conciliacion y el reencuentro como hace 500 anos propuso la Virgen en el
cerro del Tepeyac", concluyo el sacerdote. (Notimex)
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