SECCION CULTURA
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a formula de salvacion.
A diferencia de lo que ocurria con la mayoria de los dioses paganos, considerados iracundos y rencorosos aun por sus propios devotos, el Antiguo Testamento destaca la naturaleza misericordiosa de Yaveh, que es visto como un protector generoso y paternal."El Senor es clemente y compasivo, demora en enojarse y esta lleno de bondad", reza el Salmo 145; sin embargo, aqui la ira Divina sigue teniendo una presencia ominosa. Otro salmo, por ejemplo el numero 25, advierte que "el Senor es bueno y recto, todas sus s

endas son amor y lealtad... para el que guarda su alianza y preceptos".
Jesucristo trasciende esta dimension arcaica de la religion judia y se refiere a la antigua ley con la intencion de reformular algunos de sus preceptos, a fin de hacerla congruente con el supremo mandamiento del amor. Asi, recuerda la sentencia del Antiguo Testamento que nos autoriza a tomar "Ojo por ojo y diente por diente", para ordenarnos, en cambio, "amar a nuestros enemigos, hacer el bien a los que nos odian, bendecir a los que nos maldicen, rogar por los que nos maltratan" (Lucas 6, 27).
Juan Pablo II senala que Dios, que es justo Juez, el Juez que premia el bien y castiga el mal, es realmente el Dios de Abraham, de Isaac, de Moises, y tambien de Cristo, que es Su Hijo. Pero este Dios, dice el Papa, es "en primer lugar amor". No solamente misericordia sino amor. No solamente el padre del hijo prodigo; es tambien el padre que "da a Su Hijo para que el hombre no muera sino tenga la vida eterna" (Juan 3, 16).
Si Dios es amor y creo el mundo por amor, el amor es la unica explicacion de la existencia del mundo. Todo lo que existe, existe por amor. Donde falta el amor, falta la justificacion de la existencia misma. El amor todo lo penetra, todo lo justifica, todo lo redime. Lo que no esta penetrado por el amor esta condenado a desaparecer; lo que no es redimido por el amor no es redimido en absoluto; lo que no se justifica por el amor no se justifica de ninguna manera.
Si el amor es lo unico que explica y justifica la existencia del mundo, tambien es lo unico que nos justifica y nos explica como seres humanos; por tanto, el amor deberia ser suficiente para responder a todas las interrogantes sobre nuestra vida: la naturaleza humana, el origen de nuestra especie y el destino de cada uno de nosotros. ¨Que sentido, por ejemplo, tiene nuestra vida? Solo el amor puede revelarnoslo. ¨Y que tenemos que hacer para averiguralo? Solo tenemos que amar y el amor nos dara
la respuesta.
Desde la perspectiva del misticismo cabe reconocer que si Dios es amor, la unica forma de llegar a Dios, y por lo tanto de salvarse, es obedeciendo los mandamientos senalados por Jesucristo como los dos mas importantes; las instrucciones especificas para cada etapa del proceso y la solucion a cada situacion particular ha de darlas el mismo amor, vale decir, la gracia divina.
Como descubrio Sigmund Freud, lo opuesto a Thanatos, la muerte, es Eros, el amor. No de balde todo crimen es un acto de desamor, y viceversa. Amar es vivir y vivir es amar; no se puede vivir si no es por el amor y para el amor. Tampoco, por cierto, se puede amar a Dios sin amar la vida, la creacion y a todos los seres vivientes.
*Poeta y dramaturgo
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